天人一物 内外一理

天人合一:天人一物

古代说“天人一物”,就是说天、地、人是同一个体系,同一个根源;又说“内外一理”,就是人的内部和外部是一个道理,甚至心物一元,就是说心理和物质世界可以互相影响,一体同元。这些道理,都起源于易经,易经的每一卦都包含天道、地道与人道在内,天的运行规律跟人身体的规律是一回事,天地之气与人体内的气运行规律是一样的。《易经》中强调三才之道,将天、地、人合称为“三才”。这就是天人合一的典型思想。

据研究:人体血液成分近似海水,人的心跳与呼吸频率4:1;与声音在水中传导是空气的四倍相一致;强磁场条件下易发生子痫;曰蚀时易患冠心病、潢疬病;太阳黑子活动,耀斑大活动时易发生心律不齐;彗星接近地球时易发生大流行;天王星与冥王星或海王星不协调时,人吃食物易发生中毒;冥王星与放射性事故同步;海水长湖时老人易发生急性死亡,落潮时老人易发生慢性死亡;甚至人每天呼吸25290次(18次/分钟)恰好与太阳二分点需要25290年走完一圈黄道带相一致;每年春分惊蛰前后天气突变反常时,人为事故、灾祸也随之增多;寒冷、潮湿天气易发生关节疼痛,气压低易发生冠心病;夜晚睡眠血压常小于白天;人体脏腑内分泌、经络、气血活动常在节气当曰有变化;等等。

中医认为“天地合气,命曰人”。就是说天、地、气的相互作用产生了人类。既然如此,人的养生当然也不能离开天地了。它告诉我们,养生要顺应天地,本质上就是说人必须顺应环境的变化,身体才能健康,那么,怎么样来顺应天地呢?当中有些什么奥秘呢?其实就是要遵循阴阳运行的规律,遵循阴阳变化的规律,在一天当中、一年当中,阴阳的变化,都有一个规律一“阳长阴消,阴长阳消”,也就是阴阳不停地在变化的规律。我们养生就要顺应这个规律来进行。

更深一点来讲,就说到了心物一元,比如现代人热衷的瑜伽,就是追求天人合一的境界,身心才会健康。怎样做到天人合一呢?道家有道家的方法,佛家有佛家的方法,不一而足,它们讲究天人合一,物我两忘,天人既然合一,就没有我了,没有了我也就没有天地了,真正达到了虚静的境界,达到养生的目的。中医一向粜尚法天地,恬淡虚无的养心法,虽然说法不同,但是都是在说两个宇:虚静。

周易上还有一卦“大过”,就是说不能太过头,因为是阴阳对立,过犹不及,阳盛而阴衰,阴盛而阳衰。但是也不能不足,因为阴阳互根,孤阳不生,孤阴不立。太极图中白色的里边有一个黑色的小圆圈,黑色的里面有一个白色的小圆阐,就是告诉我们阳中有阴,阴中有阳。拿我们治病来说,比如治阴虚的药,要补阴,但是药里面往往要加一点阳性的药,因为阴中有阳,这样药的疗效才会发挥得更加充分。下面给大家列出一些常见的阴阳失衡的病理表征:

(1)阴证:面色暗淡,精神萎靡,身倦肢冷,气短櫧言,口不渴,尿清便溏,舌淡,脉沉细无力。

(2)阳证:面红身热,神烦气粗,声大多言,口渴饮冷,尿赤便干,苔黄,脉數有力。

此外,临床上还有W虚和阳虚、亡阴和亡阳等证。这些病证的名称中虽然都有阴阳,但实质上都是以虚证为主,应属阴证。

(3)阴虚:由于阴液不足,“阴虚生内热”所致。主证为低热獺红,手足心热,盗汙,口煤咽千,尿少而黄,大便秘结,舌红无苔,脉细而浮有力,重取則无脉。(4)阳虚:由于阳气不足,“阳虚则生寒”所致。主证为畏寒肢冷,疲倦乏力,自汗,小便清长,大便溏薄,苔白,舌质淡,脉细无力。

(5)亡阴:汗多而黏,口干喜冷饮,烦躁,面色潮红,畏热,舌红而干,脉虚數而无力。多见于大失血或脱水的病人。

(6)亡阳:冷汗出,恶寒,手足厥冷,气息微昶,喜热饮,舌淡,脉微欲绝。多见于休克的病人。

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