紫微斗数算命

紫微斗数起源于汉唐之间的道经、北斗经、南斗经。 紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势,然后依次列出兄弟宫、夫…

紫微斗数起源于汉唐之间的道经、北斗经、南斗经。

紫微斗数算命

紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出紫微斗数命盘;从而观察各宫位的星曜组合,推知其人生轨迹;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,推演一生运势运程。

紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运,人的处境都取决于人的内心,同样经历一件事,每个人的感受是不一样,同样做着一件事,每个人的想法却不同,同样说这一样的话,每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。

紫微斗数相对于八字四柱推命而言,其渊源更早,而又是同源于周易,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术包含天文地理风水五行,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘预测文化中卓立特出,名列“五大神术”之首,号称“中华第一神术”。

紫微斗数在古代被尊称为“帝王学”,明清时期在皇宫中设有“钦天监”对其进行研究,能接触到紫微斗数的人只限于皇族中人或是由皇帝钦点的官员。这也就是为什么八字在中国民间流传较广,而紫微斗数却少为人知的原因。

后来随着国民党入驻台湾,带走了大批有声望、财富的大贵族,其中也不乏封建皇族后裔,有关于紫微斗数的书籍也随之流入台湾。因此,台湾产生了大批对其进行研究的专家学者,致使紫微斗数在港澳台地区的知名度比大陆要高得多,由于紫微斗数是秘传之术数,相对于八字推命而言.

紫微斗数之名首见于明神宗万历35年(1607年)由第五十代正一道天师张国祥辑成的《续道藏》,其中收有《紫微斗数》三卷,作者佚其名,根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术;清初编《四库全书》累计收有术数五十余种,不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均在其内。也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良。

《紫微斗数全书》一书托名称紫微斗数为五代末的陈抟(陈希夷)所创,陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒,而之后数百年间,此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传,此为其相关文献稀少原因之一。

紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派,北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录;南派四卷本《紫微斗数》,直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传,即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》;现为研究紫微斗数的第一手资料,但是皆为清同治时期的刻版。从此书内页即可得知其非一时一人一地之作,该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑,亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。

紫微斗数虽在清末崛起,但随着时代变迁,紫微斗数于上世纪七八十年代之后在香港和台湾蓬勃发展,与八字学并称中国近代命理学中的两大显学,由于现代很多紫微斗数弟子将紫微斗数秘而不传的秘诀公之于众,紫微斗数且有凌驾八字学而上的形势。

作者: xingzuo345

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